红楼第一回：甄士隐的“神仙度假”与贾雨村的“软饭硬吃”指南
各位看官，您可曾想过，中国文学史上最豪华的“大型连续剧”《红楼梦》，开篇竟是个魔幻现实主义开场？且听我给您扒一扒第一回里那些比穿越小说还离谱的骚操作——甄士隐白日梦游太虚幻境，贾雨村月下撩妹翻车现场，绝对让您拍案叫绝：“曹公，您莫不是喝了假酒写的开头？”
甄士隐
为什么《红楼梦》开篇写香菱？原来藏着我们不知道的清醒
87版《红楼梦》开播时的选择，至今想来仍让人惊叹——它没急着铺陈荣国府的雕梁画栋，反倒把镜头扎进了姑苏元宵夜的人潮里。甄士隐命家人霍启抱英莲去看社火花灯，霍启因内急将英莲暂放一户人家门槛上，待他回来，英莲已不见踪影。那只从她手中滑落的灯笼在石板上滚了几圈，火苗
. “香菱死后，甄士隐为何突然现身？细思极恐！”
中秋夜的桂花香飘进薛家偏院，香菱蜷缩在冷榻上咳出一口鲜血。窗外的月亮圆得刺眼，像极了她四岁那年的元宵花灯——那是她人生最后一个团圆夜。谁能想到，这个被曹雪芹盖上"真应怜"戳记的女子，临死前最恨的竟是曾对她伸出援手的贾宝玉？
谁说贾雨村是白眼狼？娇杏的逆袭早就暴露真相！
“葫芦庙里蹭WiFi的穷酸秀才，咋就突然成了县太爷？”当年贾雨村在甄士隐家门口摆摊卖字画，可不是随便选的！这哥们早摸透了甄家底细——甄老板人傻钱多还爱附庸风雅，简直就是量身定制的“天使投资人”。
《红楼梦》癞头和尚与跛脚道人：是命运的旁观者，还是操控者
在《红楼梦》的叙事体系中，癞头和尚与跛脚道人是极具象征意义的“特殊存在”。他们既非纯粹置身事外的“命运旁观者”，也非绝对掌控一切的“操控者”，而是曹雪芹精心塑造的、连接“仙界因果”与“人间劫难”的命运中介者——以“点化”为核心使命，在“既定宿命”的框架内，引导
红楼初回通鉴赋——午夜烟灰缸品《红楼梦》第一回
盖闻天地有文，日月垂象。自《典》《谟》启圣，《风》《骚》立极，文章之道，粲然备矣。昔者刘彦和著《文心》，有“原道”“宗经”之篇；韩退之作《进学》，发“沉浸郁馥”之论。今观曹侯《石头》一记，其开宗明义之第一回，真所谓笼天地于形内，挫万物于笔端者。试以唐文气韵品鉴